19世紀(jì)40年代，世界的東方和西方幾乎同時(shí)發(fā)生兩件大事。在東方，殖民侵略者的堅(jiān)船利炮打破了清王朝“天朝上國”的迷夢。中國向何處去？中華民族走上了實(shí)現(xiàn)復(fù)興的艱辛求索之路。在西方，馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，推動(dòng)了世界社會(huì)主義蓬勃發(fā)展，深刻改變了人類歷史進(jìn)程。這兩件大事所開啟的發(fā)展脈絡(luò)，歷史性地交匯在20世紀(jì)的中國。中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，社會(huì)主義中國噴薄而出，中國特色社會(huì)主義偉大旗幟高高飄揚(yáng)在世界東方。

社會(huì)主義500多年，經(jīng)過了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國實(shí)踐到多國發(fā)展、從遭遇曲折到奮起振興的波瀾壯闊偉大歷程。19世紀(jì)中葉，馬克思恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)狀況，批判繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國空想社會(huì)主義的合理成分，提出唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，為社會(huì)主義思想奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的偉大飛躍。列寧把馬克思主義基本原理同俄國具體實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，科學(xué)社會(huì)主義由此從理論走向?qū)嵺`。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一批社會(huì)主義國家誕生，科學(xué)社會(huì)主義由此從一國實(shí)踐走向多國發(fā)展。20世紀(jì)80年代末90年代初，雖然世界社會(huì)主義一度遭遇曲折，但社會(huì)主義代替資本主義的總趨勢并未改變。科學(xué)社會(huì)主義代表人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步潮流，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。

一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國遭受西方列強(qiáng)的野蠻侵略和封建專制的腐朽統(tǒng)治，中華民族陷入內(nèi)憂外患的苦難深淵，中國人民處于水深火熱的悲慘境地。中華民族從未屈服，無數(shù)仁人志士前赴后繼，探求救國救民的道路。在這個(gè)時(shí)期，各種主義和思潮都在中國進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。面對民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，是馬克思列寧主義給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，經(jīng)過長期浴血奮斗，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

在改革開放歷史新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

▲1978年12月18日，黨的十一屆三中全會(huì)開啟改革開放歷史新時(shí)期，開辟中國特色社會(huì)主義道路

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的歷史新方位、時(shí)代新變化、實(shí)踐新要求，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，確立新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從全局上確立了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略規(guī)劃和部署。我們黨統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，全體中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光。

江河萬里總有源，樹高千尺也有根。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”中國特色社會(huì)主義是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中得來的，是在新中國成立70多年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程中得來的，是在世界社會(huì)主義500多年波瀾壯闊的發(fā)展歷程中得來的，是在對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的。搞清楚世界社會(huì)主義思想的源頭及其演進(jìn)，搞清楚中國特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展，就能明白，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，迎來了中國特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍。

歷史長河滾滾向前，時(shí)代號角催人奮進(jìn)。中國特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇，是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。

寫在最后

只有社會(huì)主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

中國特色社會(huì)主義，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。